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「 T.I.S.A.」とは

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 5月13日(土)21時44分27秒
返信・引用
 
「T.I.S.A.」とは、某有名私立女子校(架空)の制服の胸につ
いているエンブレムの文字である。なお、現実に存在する女子校のエン
ブレムを少し変えて、「T.I.S.A.」という頭文字にした。

これは、何の略だろうかと、考えている。

一つ思いついたのが、

Tokyo International Social Academy また、いま一つ
Tokyo International Sexual Academy

上は、「東京国際社会学園」
下は、「東京国際性的学園」または「東京国際性事学園」

あまり、「有名私立女子校」の名称として相応しくない。
もっと、もっともらしい解釈はないのかと思う。

Tokyo International School for Arts

というのも可能だが、これは「東京国際芸術学園」のような意味。

何か、もっともらしい、いかにも、お嬢様学園というような名はないの
かと思う。

----------

ところで、元にした絵のエンブレムを、もう一度確認すると、これは、
実在する女子校とかの校章・エンブレムではなく、どこかの企業が販売
している、子供用(ティーンズ用)フォーマルドレスについている、装
飾のエンブレムであった。

下にあるのが、その画像キャプチャで、何か文字が入っている。これを
「T.I.S.A.」に置き換えたのである。

元のエンブレムの何かの文字は、面倒なので何と書いてあるのか読まな
かったが、あらためて、見てみると、最初の文字は、どうみても、Les
に見える。ということは、この文字は、フランス語だということである。

Les の次に続く文字は、最初 Bellかと思ったが、Les Bell というのは
少しおかしい。また、よく見ると、Bell ではないようである。
結局、

Les Petit Bonheurs

だと解読したが、これだと、Petitではなく、Petits のはずである。し
かし、幾ら見ても、Petitで、Petits には見えない。最後のsが足りな
い。

検索するといっぱい出てくるが、これは「小さな幸福・ささやかな幸福」
という意味である。校章に、こういうモットーを使うことは、しかし、
ありえる。

-------------------
添付画像
上)加工して「T.I.S.A.」に変えたエンブレム
下)元のエンブレム。Les Petit Bonheurs とある。

_

 
 

↓はあとまあくが、はてなまあくに文字化けしとる。

 投稿者:野波恒夫  投稿日:2017年 5月12日(金)22時27分7秒
返信・引用
  DLsiteにも、クリレモ関係(作者が当時のスタッフ)作品あります。  

コノマ

 投稿者:野波恒夫  投稿日:2017年 5月12日(金)22時25分1秒
返信・引用
  語呂から、コノマワホだと、前世紀からおもってました。
むしろ、その弟子てのが――カズナケイ?

しかし、懐かしいですね。(ヴィデオは見てない、再現本だけだけど)
『今夜はハードコア?』はあとまあくが、あったかどうかは忘れたけど。
昭和ノスタル爺ですなあ。
あ、『ノスタル爺』も泣かせますね。
 

南山鳥27殿

 投稿者:野波恒夫  投稿日:2017年 5月 7日(日)19時44分52秒
返信・引用
  ご指摘感謝。
とはいえ、スマホノベルレベルは、もはや体質的に無理。
今回のマジノ線突撃作品のひとつをメールにて送ります。後生乱あれ。
ここらが、我輩の限界かと。
あ、送付作品の転送上等ですので。
 

5月例会のご案内。

 投稿者:やむ  投稿日:2017年 5月 7日(日)19時41分33秒
返信・引用
  5月21日(日)
当会場移転1周年記念となります。

ぜひお越し下さい。詳しくは不例会会場掲示板管理人宛メール等にて問い合わせを。
お待ちしております。
 

 

人名の読み方(孤ノ間和歩は何と読むのか)-2/2

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 5月 5日(金)07時00分20秒
返信・引用
 
(承前)

ビデオクリップでは短すぎて(2分ほど)、どういう話か分からないエピ
ソードを再生してみると、クレジットがあって、「原作・キャラクターデ
ザイン・作画監督」として二人の名前が出ている。一方が孤ノ間和歩で、
もう一人は、孤ノ間の弟子だとか紹介されている人である(計奈恵)。孤
ノ間和歩は、「クリーム・レモン」の動画制作にも関わっていたのかと、
この時、はじめて知った。また、そうだと分かると、キャラクターは、確
かに孤ノ間のキャラクターになっている(なお、このエピソードは、10
話『スター・トラップ Star Trap』である)。
もう一つ動画を見てみようと、「Rall.avi」という動画を再生すると、こ
れは、第3話の『超次元伝説ラル』だった。見ているときには、特にどう
とも思わなかったが、最後にクレジットが出て来て、やはり二つ名前が出
ていて、一方が、WAHO KONOMA になっている。

驚愕したというか。孤ノ間和歩は三十年前から知っているが、ずっと「こ
のま・かずほ」という名前の読み方だと思っていた。「このま・わほ」が
正しいのか?! 本当だろうかというより、こういうことは、しばしばあ
るので、本当にそう思った。

ところで、話の続きがまだあり、この文書を書き始めて、確認のため、も
う一度、二つの動画のクレジットを見てみた。すると、KONOMA WAHO とし
ている方の動画は、画質が悪いのと、クレジット部分に英語が出てくる。
(元々、この「クリーム・レモン」全話動画は、英語のサブタイトルがつ
いているもので、画面のなかに、英語の文章が出て来ても、何の不思議も、
違和感も覚えない。しかし、KONOMA WAHO としているクレジットの部分を
見ると、THANKSとか出ているので、日本語アニメのクレジットで、英語の
単語が出てくるのはおかしいのに気づいた。
結論として、これは、元々は日本語の漢字などの名前のクレジットがあっ
た部分に、編集で、ローマンザイズした名前だとを、サブタイトルの編集
者か誰かが挿入したのだろうと云うことである。

それでは、やはり「このま・かずほ」が正しく、「このま・わほ」は、和
歩を「かずほ」と読めないサブタイトル編集者のミスなのだろうか。その
ように思えた。しかし確証がないので、グーグルで調べて見ると、「この
まかずほ」は、基本的には一件(はてなキーワード)、そしてその引用。
他方、「このまわほ」も一件(Danbooruという画像サイト)あり、その引
用らしいヒットがある。

日本語だと、何が正しいのか分からない。ただ、Danbooruの部分表示で、
Search Amazon... という文字が出ている。実際に Danbooruのページを開
くと、Amazon などという単語はどこにもないが、隠されているのかも知
れない。Amazon で Konoma Waho とあれば、これは、ほぼ確実に、「わほ」
が正しい。しかし、「Konoma Kazuho」とか、「Konoma Waho」で検索する
と、ほとんどヒットがない。「Waho Konoma」として逆にすると、Amazon
の頁が出てくる。

https://www.amazon.com/Waho-Konoma/e/B004LOOTOY

これは、『どっちだって、エイリアン』であるが、amazon.comの表紙は、
これでよいのだろうか。日本語版のオリジナルはというと、

https://www.amazon.co.jp/dp/476590394X
https://www.amazon.co.jp/dp/4765903958

以上の2点であるが、こういう表紙だったようである(この二冊、持って
いると思うのですが、どんな半紙だったのかまったく記憶にないので、あ
るいは持っていると思っているだけなのかも知れない)。

Amazon.com が、Waho Konomaとしているので、まず、これが正しいのだと
思うが、Amazon.com自体が,間違っている可能性もある。

『ハイディアン・ゲーマーズ The Hidian Gamers』は、添付画像のような
表紙であるが、作者の孤ノ間和歩の名前が何と読むのか、どうも「このま
わほ」らしいが、はてなキーワードは、「このまかずほ」だとしているの
で、これも無視できない。作者自身、どっちでも良いという考えなのかも
知れない。実際、「孤ノ間和歩」と「このま和歩」の二つの筆名が使われ
ている。

二つ読み方があって、どちらが間違っているとも言えない、両方とも正し
い、もっとも大きな例は、「日本」である。これは、「にほん」と読むの
か、「にっぽん」と読むのか、無論、どちらでも間違いではないが、幾ら
なんでも、国家の名称が、その国の言語で二つあるというのは、奇怪なこ
とでもある。人名だと、こういう例は多数あり、伊藤博文は「いとう・ひ
ろふみ」か「いとう・はくぶん」か、どちらも正しい。

英語でも、読み方の分からない固有名詞などはあるが、日本語の場合、あ
あまりにも範囲や実例が広く・多すぎる。(別の場所に書いたのですが、
ワードプロセッサのIMEの自動学習とか、自動単語登録とかは、逆に多
大な迷惑になる。間違った読み方で変換とかした場合、どういう読み方が
勝手に自動で辞書登録され、以降は間違った読み方でも、変換ができると
いうのは、変換のとき、そう思い込んでいた読み方では変換が出てこない
のので、そこで、自分の読み方が間違っていたのではないかと気づくので
すが、間違った読み方で学習して変換するようになると、修正がきかなく
なります)。

母語であるはずの日本語も、満足に読み書きできないで、作品を書くもな
いとも思いますが、悲しみは人生につきものです。
(何のことか、意味不明)。

----------
添付画像:
孤ノ間和歩作『ザ・ハイディアン・ゲーマーズ』表紙

_

 

人名の読み方(孤ノ間和歩は何と読むのか)-1/2

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 5月 5日(金)06時49分14秒
返信・引用
 
「孤ノ間和歩」という名前を例にしたが、これは昨日というか、一昨日に
たまたま、出逢った(と思った)固有名詞の読み方のあやふやさが印象に
あるからである。
特に名前に限らないが、多くの固有名詞や、固有名詞でなくとも、よく知
らない漢字などは、正確には何と読むのか分からないのが通常である。分
かっている場合は、それは過去に何かの学習を行った為で、学習していな
かったり、学習したが、間違って記憶していた場合などは、読み方が分か
らない・間違った読み方をしているということが多い。

特に文字だけで情報を得ている場合、ルビとか、あるいは作者紹介などで、
読み方が提示されていない場合、新規の名詞や漢字を使った語の読み方は、
分からないか、間違って読む可能性が非常に高い。

「孤ノ間和歩」というのは、1980年代頃に活躍していた漫画家で、作
品としては、幾らかH的な『ハイディアン・ゲーマーズ』しか思い出せな
いが、それ以外にも色々と活躍していたと思える。現在も活躍しているか
どうかは分からないが、筆名を変えて、活躍しているかも知れない。

----------

ところで、何故「孤ノ間和歩」かというと、偶々に、一昨日か、古のソフ
ト・ポルノ・アニメ、『クリーム・レモン』のなかの特定の話のクリップ
ファイルはどこに行ったのだろうかと思って捜した。「ビデオクリップ」
というのは、25分ほどの長さのアニメなどがあると、そのなかで、気に
入った、あるいは、これは興味ある場面だというパートを、全体から切り
取って、一つのビデオ・ファイルにしたもので、捜していたのは6分ほど
の長さのものだった。

どこか分かりやすい場所においていたはずだと考えたが、見つからない。
(漫画単行本や同人誌、画集のスキャンとか、ビデオ・オーディオなどの
ファイルが、メモリ的に、100とか200ギガバイト程度なら、何とか
整理が付くといえるが、数テラバイトに及び、ファイル数が10万、20
万、30万とかになってくると、何がどこにあるのか、さっぱり分からな
くなる)。
普通に分かる場所にコピーしておいたはずと思ったが、見つからない。そ
こで、不断は調べない、ディスク・ドライヴを調べると、目的のビデオク
リップがあったが、どこか別の分かりやすい場所に、コピーを取っておい
たはずだとも思った。
このビデオクリップは、大体6分あまりのもので、37MBのAVI形式
になっている。色調が以前から気になっていたので、動画変換ソフトで、
少しカラーとか変換すると、よくなるかと思って動画変換ソフトを捜すと
これも出てこない、というか見つからない。有料のDVDリッピング・ソ
フトがあり、このソフトには、動画変換機能もあったと思い、それを立ち
上げて見ると、確かに動画変換もできる。(しかし、これとは違うフリー
ソフトで、動画変換ができたはずで、その場合、コントラストとガンマを
調整できた)。

とまれ、このソフトでは、動画の形式だけではなく、切り取りとか、画面
の色調の調整等も行える。画面の色調調整には、四つパラメーターがある
が、明度とカラー以外は,何が変化するのかよく分からない。またカラー
が一次元しかないというのも貧弱というか、何か不自然に思えるが(RG
B三色で、それぞれ彩度と明度が調整できるようになっていると、かなり
色調を自由に変えることが出来る。それに色相の連続移行があれば、申し
分ないが)。カラーのレバーを動かすと、どうも、黄色みがかった色調か
ら赤みがかった色調に変化するようである。
それはとまれ、カラーと明度を少し調整して、(―プレビューで、本来の
動画と、調整した場合の動画と、小型の画面で比較して見えるようになっ
ている―)、出力形式として、MP4を選ぶと、変換に6分ほどかかる。
そして、出力されたMP4ファイルのサイズが、288MBもある。元は
37MBのAVIなので、7倍のサイズになっている。MP4に変換する
ので、ファイル・サイズが大きくなるのかと思って、備え付けのAVI形
式[HD]に変換してみると、今度は、12分変換にかかり、ファイル・
サイズが、490MBもある。
「AVI」というのは、何か構造に共通性がある複数の動画形式の総称で、
また、多分、圧縮率などもあるのだと思える。(しかし、これまでの経験
でも、ともかく、形式変換をすると、出力ファイルが無闇に大きくなると
いうのが一般に言える)。

----------

何か関係のない話になっているが、あるビデオクリップを探し出したので、
その色調を変換していたという話である。ところで、ビデオクリップが所
在していたフォルダーを見ると、他にもフォルダーがあって、フォルダー
の下位フォルダーを開いていると、「クリーム・レモン」シリーズの全話
の動画、あるいは、ほぼ全話と思えるビデオの入ったフォルダーがある。
「クリーム・レモン」は、全話の動画を、どこかから、ダウンロードして
持っているのは記憶にあるが、ここ数年かそれ以上、どこに保存してある
のか分からなくなっていた。

(長いので、2に続きます)

_

 

野波氏に

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 5月 3日(水)00時32分2秒
返信・引用
 
野波氏に対し記しますが。
某通販サイト(ストレートには、ここでは書きませんが)に投稿あるいはサークルと
して販売している作品について、本日、オンラインでサンプルを見ましたが、感想と
して:

結構、筆力はあるし、作品としてもうまく書けている(書き出しだけであるが)と思
う。ただ、イラスト・絵がないというより、作風が、かなり古いように思える。いま
から半世紀前の官能小説(当時はそんな呼び名はなかったが)のような雰囲気である。
それが悪いとは思わないし、愛好者もいるとだろうと思うが、やはり少数派になって
しまっているのではないかとも思う。マイナーだということである。

現在のサブカルチャ分野は裾野が非常に広く、ポルノ小説の類いでも、相当に筆力の
ある人が結構、投稿サイトにはいる。何より、彼らの作品は、文体とか、話の進行テ
ンポとか、読みやすさ、読者インタレストで、やはりメジャーになっている。こうい
う作品や作者と競争すれば、数のうえでは、やはり負けると思う。

現在でも成人向けの官能小説は商業出版されているが、このあたりの作家は、SMと
SFの一文字の差はあっても、やはり商業的に売れる作家としては、敷居が高い。つ
まり、それなりに文章力があり、構成力も、ポルノとしてのおもしろさも十分にある
作家が、かなり多数いる。そのなかの一握りが商業デビューでき、継続的に作品が売
れるというのは現状である。

野波氏の作品については、長年の修練のおかげか、わたし自身は、かなり高く評価す
るが、しかし、商業的な売れ線とか、でき具合で云うと、なかなかに難しい。それと
同程度、あるいはそれを超す作家が多数いるのが現状である。

自分の趣味に応じて、書きたいものを書くというのは、それこそ、自由である。また
それでこそ、作家でもある。商業作家は、力量も必要だが、状況や場に適応するとい
う力も必要で、不本意なものでも書かねばならない。野波氏の場合、場に合わせて売
れそうなものをと、努力してみても、これでも難しいとも思う。

恐らく野波氏は、(私たちのあいだでは)もっとも手なれた、大衆向けの文章と作品
が書ける作家であると思う。しかし、時代について行っていないとも思えるし、時代
に合わせたとしても、それ以上に上手というか、読みやすく、分かりやすく、現代的
な作品を書く作家が多数いるというのも事実である。

もっと考察してみないとならないが、野波氏には、もう少し、広い小説ジャンルの作
品も試みられては、どうだろうかという話である。ある大先生は、わたしに対しメー
ルを通じて、『英雄コナン』を、君は読むべきだとか言っていた。意味が分からない
ので、大先生(これは、関西にいる大先生ではありません)に問い合わせたところ、
「君は、作風をもっと広げてもよいのではないかと思ったのだ」と云うのが返答だっ
た。大先生の言葉では、「自分も、好きこのんで、ある分野の作品を書いてきたわけ
ではない」とのこと。自分が評価されるには、どうするかということで、「色々な試
行を行い辿り着いたのが、自分の作品の歴史であった」とのこと。

それほど、深刻に考える必要もない(というのは、大先生の言葉ではなく、わたしの
意見。大先生の言葉には、読んだとき、瞠目した記憶がある。自由に書いていたよう
な印象があったが、そうではなかったのだということである)。しかし、一応、同人
誌を造ることを目指しているので、今少し、広い、ジャンルも考えてみてはどうだろ
うか、ということである。もう少し色々な試みがあってもよいと思う。世のなか、小
説は、SFとSMの二つのジャンルしかない訳ではないだろう。

_ Minamiyamadori

------------------
添付画像:最近入手した『ポー全集』3巻。中古であるが、本文は綺麗である。
ポーの作品は、色々な要素がある。ファンタジーや怪奇小説、ミステリなど。
また、散文詩的な、掌編などもある。現代的にアレンジして、十分に現在の作
品となりえる。

 

「ハヤカワSFシリーズ」

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 4月18日(火)08時46分8秒
返信・引用
 
オークションで、最近、ハヤカワのSFシリーズに入札しているが、
150冊、一挙出品というのがあって、あまり質がよくないが、その
分、入札者があまりおらず、おそらくかなり安く落札できるのではな
いかとも思えた。出品の本のタイトルの一覧はなく、写真画像で、確
認しろというが、写真画像は3枚あるが、一枚目は、小さすぎるのと
焦点が合っていないので、そもそも、本の背中の文字がまったく判別
できない。

残り、2枚の写真画像は、最初に写っている本全体の背中を、右側と
左側に分けて撮影したもので、その分写真画像は大きくなっているの
で、背中のタイトルは辛うじて読めるか読めないかである。
9割ぐらいは判読できたが、10冊ほどは、見当が付かない。という
か、これは、ハヤカワSFシリーズで出ている本のタイトルをほぼ、
知っているので、背中のタイトルが判読できるのだとも思える。もし
まったく予備知識がないと、焦点がぼけているし、写真画像自体小さ
いので、そもそも、タイトルは判読できない。

出品されている本のリストを造った後。欲しい本と、すでに、何らか
の形で持っている本を、記号を入れて、識別してみた。以下にリスト
を提示する。

+ の記号は、これは、ほしいと思う本
/ または// スラッシュの記号は、すでに持っている本

この記号でリストを並べると、タイトルが判読できないものも含めて、
次のようになる:


//モロー博士の島[金]
//神々の糧[金]
//虚構の大地
+フェッセンデンの宇宙?
/地衣騒動
//いまひとたびの生
ガラスの噂???
//来たるべき世界の物語??[金]
+//宇宙零年
異星の隣人たち
+世界の中心で愛を叫んだけもの
//この人を見よ
天の向こう側
宇宙の天使たち?
//アンドロメダ突破
メカニストリア
??[金背表紙]
+//宇宙知性チョッキー
//コマンダー・1
時の要塞?
+星殺し
//海が消えた時
+大地は永遠に
+//時の凱歌
アルファルファ作戦
//太陽クイズ
アステカに吹く風
//宇宙軍団[金]
//コロサス
虚構のエコー?
????長いタイトル
???
時の風?
ペルシダーに還る[金]
+//隠生代
人類の罠??
時の???
//宇宙兵ブルース
??????
//インベーダー
//アンドロメダのA
/角笛の音の響くとき
銀河パトロール[金]
//闇よ、つどえ
//オッド・ジョン[金]
//この地球のどこにも
???[金]
謎の宇宙船??
SFマガジンベスト
+//虎よ、虎よ

時間溶解機
+/宇宙播種計画
//秘密国家ICE
ミクロ潜行作戦
//逆さ回りの世界
+/銀河は砂粒のごとく
異境(光瀬龍)
/太陽神降臨
鋼の荒野
//宇宙の小石
//よろこびの機械
宇宙行かば
地には平和を
宇宙のあいさつ
//われはロボット
?勝利
//準B級市民
未知の地平線
//思考の網
//宇宙のスカイラーク
300:1
時の風
//都市(シマック)
//海底牧場
//刺青の男
//火星の砂
//宇宙商人
+渦巻く谺
神経繊維
//アトムの子ら
//鋼鉄都市
//呪われた村
//アンドロイド
//危機のペルシダー[金]
航時軍団[金]
時の塔?[金]
異次元の彼方から
宇宙の?
//夢判断
//特務指令〈ワスプ〉
月は無慈悲な夜の女王
+天界の王
//大いなる爆発
X・Pで幸福を!
イシュタルの船[金]
//+宇宙零年
//さなぎ
//天翔ける十字軍
//影が重なる時
//華氏四五一度

大真空
//宇宙病地帯
//重力の使命
人間の手がまだ触れない
//マラコット海淵
//火星年代記
日本売ります
//盗まれた街
妖精配給会社
?/最後の障壁
//時の支配者
//虚空の遺産
//ミュータント
//高い城の男
太陽の影
//落陽二二一七年
//破壊された男
//吸血鬼
//21世紀潜水艦
//宇宙の妖怪たち
+//第五惑星
//地球脱出
//ドノヴァンの脳髄
//火星人ゴー・ホーム
//生きている穴
//地底旅行
//脳波
//太陽の黄金の林檎
宇宙震
//E=mc2
//タイム・マシン[金]
/タイム・トンネル
//海底二万リーグ[金]
//金星応答なし
超能力エージェント
//タイム・マシン大騒動
ロマンチスト
インベーダー・不死身のインベーダー
インベーダー・宇宙からの侵入者
月は地獄だ
//アーサー王宮廷のヤンキー[金]
インベーダー・三葉虫の夜
ある生き物の記録
//地底世界ペルシダー[金]
//ロスト・ワールド
宇宙の監視
/??自由未来
//半数染色体


[金]としているのは、金背表紙で、その他は、銀背表紙。
また、+とスラッシュ(//)が付いているのは、すでに持っているが、
もう一冊ほしいもの。(本が美本だと二冊いらないが、何しろ、19
60年代半ばから、1970年代初めまでで、半世紀も前の本で、い
たみがひどい本が多い)。

上で、見ると、すでに持っている本(スラッシュ記号)が、非常に多
い。90冊近い本にスラッシュが入っている。判読できないタイトル
の本のなかでも、すでに持っている本はあると思えるので、そうする
と、150冊ほどの出品の3分の2は、すでに持っていることになる。
また、「ほしい本」で、見てみると、純粋に「+」だけの本は、あま
り多くない。(また、スラッシュを入れたのは、確認できたもので、
それ以外、未整理の本のなかで、すでに持っている本があるかも知れ
ない。

いまの時点で、ほしいと思う本は、『大地は永遠に』、『天界の王』、
『第五惑星』の三冊ぐらいしかない。『天界の王』は、『スターキ
ング』の訳タイトルのものだと、持っている可能性があり、文庫本だ
と、現在でも、入手可能ではないかと思う。

このオークションの出品は、落札しても、あまり意味がないことにな
る。

_
 

準例会の提案

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 4月15日(土)09時02分39秒
返信・引用
 
いささか急なことで申し訳ありませんが、明日16日(日曜)は、準例会を開催したく、
ここに提案します。

昨日になって偶々知ったのですが、さる場所(大阪市内)において、桜の花がいまだ満開
状態であることを知りました。桜が咲いている場所は、花が咲いていなくとも、元々趣の
ある場所であり、花見ではなく、桜の花を見、またその場所(公園ですが)を訪ねてみる
のも一興かとも思いました。

ということで、昨日になって初めて知ったので、急な提案です。
難波で映画を見るとかいう話がありましたが、映画は別の機会にでも見ることができます
が、4月14日でなお、満開状態の桜の園というのは、いまでないと間に合いません。
16日の日曜には、あるいは一斉に花散っているかも知れません。

花を見つつ公園を散策した後(花見ではありませんので、そこで、酒宴を開くとかはしま
せん)、難波に戻り、ここで、アルコール類も注文できる喫茶店風の店で、文芸的な談話
などを行いたく思います。文学や文芸について語ってこその同人誌です。

という訳で、明日、16日、午後3時か4時頃に、桜の園のある公園を訪ね、そのあと、
難波に行って、そこで会合を開きたく思います。
詳しいことは、出席希望の方に、メール等でお伝えします。
参加しようと思われる方は、掲示板管理者宛メールでお知らせください。

_ 南山鳥27

_
 

花見例会のお知らせ

 投稿者:やむ  投稿日:2017年 4月 3日(月)19時01分19秒
返信・引用
  4月9日(日) 近鉄郡山駅11時(大和西大寺駅方面から急行止まります)
       東側改札の前に集合
       近在の売り場(アスモ)で買い出しの後、現場へ。

お待ちしております。
もし集合時間に間にあわなかった場合は携帯で連絡を。すぐ迎えに行けます。

 
 

雪崩の事故

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 3月27日(月)22時29分54秒
返信・引用
 
ニュースでは、栃木県のスキー場で雪崩が発生し、高校生や
引率の教員などが巻き込まれたそうである。同県内の七つの
高校の山岳部の生徒が、春山登山の講習会に集まっていた折、
雪崩が発生したという。

3人の生徒が目下行方不明で、6人が命に危険性があるとい
う。(追加ニュースでは、3人は死亡が確認された)。
9人は、生徒であるという。高校生である。
講習には、60から70人が参加していたと言うが、いたま
しい事故になった。高校生と言えば、18歳以下である。一
年生だと、16歳の人もいたかも知れない。こういう事故に
出逢わなければ、あと50年、60年、あるいはもっと長く
生きることのできた命である。色々な人生の経験も未来には
あったであろうし、このような若い年齢で人生が終焉を迎え
るというのは、いたましいし、残念なことである。

亡くなった若い方々には、哀悼の意を表したいし、行方不明
の人も、生死の境界にある人も、何とか、生の側で、これか
らありえる未来の人生が生きられるよう、無事であるよう、
祈りたい。
なくなった若い人は、いかにも無念であろう。またその親御
さんたちも、近親者、関係者も、無念さや悲しみを思うと、
個人的には、ニュースで聞いただけの、ゆかりなき人たちで
はあっても、心いたむことである。

事故に遭遇した高校生も無残であるが、引率の教員や、学校
関係者たちも、たいへんなことであろうと思う。立場上の責
任もあるが、教師も人であり、内心の苦しみや後悔・悲しみ
があると思う。この世には、思いも掛けないときに、悲惨が
あるのだと痛感する。

だからこの世は「悪の世界」で、不完全な悲惨な世界である
とかではなく、この世界にあって、人間個々人の運命の厳し
さというか、人がいかに「弱い」存在であるのかを感じる。

わたしもあなたも、明日のことは分からず、次の数分のこと
さえ分からない。わたしが知らないだけで、昔の同級生など
で、すでに幽明境を異にしている人も少なくないのではない
かとも思う。

今日は、ニュースで偶々このような事故を読み、普段になく、
感じることを記した。こういったことは珍しいとしても、こ
の世界は、人にとって、決して易しい世界ではないというこ
とは、心しなければならないと思う。

_

 

去った者は何も言わない

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 2月20日(月)05時17分37秒
返信・引用
 
予めに記すと、ここで「去った者」と呼んでいるのは、死んだ者、亡くなっ
た者、永眠された方のことである。この地上でどこかに行った、場所を移動
して去った者、という意味ではない。死後の世界があるなら、此の世から、
その死後の世界、彼岸、あるいは冥府に去って行った者ということになる。
しかし、冥府に去った者で、還って来た者はいないと考えられる。様々な証
言があり、死後には通信を送ると行って世を去ったマイヤーズのような、
死後生の研究者も、彼が死んだ後で、何の信号も送って来ていない(送られ
て来た、という考えもあるが、マイヤーズが世を去っても、彼という存在の
印象は、他ならぬ、此の世に残って、「信号」とかを待つ人の記憶や意識の
なかに存在している。それは、マイヤーズの意識の一部が此の世の人の記憶
や意識のなかに、なお存続しているというよりは、この世の人の意識のなか
に、マイヤーズと呼べるような自己の部分があるので、それは、マイヤーズ
の実存にとっては、無である。つまり、此の世の人の記憶や夢や、幻覚や想
像にマイヤーズが現れても、それはマイヤーズの関知しないことである。

というような前置きで、考えるのは、この世には、互いを知り合った人たち
の集団があるということである。それは親しい人の集団だとは限らず、互い
にか、一方的にか、憎しみを抱いたり、冷笑する関係の人の集団のこともあ
る。こういった集団では、必ず、(特殊な例は除いて)、そのなかの誰かが
世を去る、死去するというできごとが起こる。(特殊な例とは、集団の全員
が、何かの事故とか、戦争による爆撃に遭遇するとかで、一度に死ぬ場合で
ある)。つまり、こういう特殊な場合を除いて、集団のなかの誰か、一人か、
時に二人かが、後に人を残して冥府に去って逝く。永眠したとも死去したと
もいうが、この世からその人の生命が消え、意識が消えたということである。
意識は、死後もどこかに残っているのかも知れないが、この世と接点がある
という科学的な証拠がない。つまり、この世の側からは、亡くなった人の意
識は、無となり消滅したようにしか見えない。「死者の沈黙」とも言う。死
んだ者は、二度と生きる者の世界に、何かを語ることはないということであ
る。

去った者は、どこに去ったのか分からないし、去ったその人はあるいは、ど
こに去ったのか知っているのかも知れないが、死者の沈黙があって、そうい
うことは、この世に残された者には、分からない。そうすると、この集団の
なかで、どういう考えが起こるのか。すべてがそう考える訳ではないかも知
れないが、誰かは、自分達は、かつて8人いた。一人が幽冥境を異にした。
残されたのは7人である。そして、わたしは生き残っている者たちのなかに
いる。ということは、このわたしも何時か去って逝き、死者の世界へと、沈
黙の世界へと、意識消滅するのか、と考えてしまう。亡くなった者は、幸い
であるのか、不運であるのか知りようもないが、少なくとも、そのような憂
いや悩みや、考えに捕らわれることはない。死者は思考しないとも思える。
意識の消滅が事実としても、あるいは死後の沈黙の世界で意識があるのが、
宇宙の真理の姿だとしても、死者は、この世から見れば、完全な沈黙にある。

ある者は考えるのかも知れない。少し前までは、8人いた。いまは7人しか
いない。明日にはどうなっているのか。来週、来月、来年では? その答え
は、1週間後に出るかも知れないし、二年、三年経過しても、出ないかも知
れない。しかし、恐らく、何時かは、残された7人のなかの誰かが世を去る。
そして、6人となる。そのなかに、自分は入っているのか、それとも、自分
は、世を去って、沈黙の死者となる者なのか。もし、その人が、次にか、次
の次にか、世を去る場合、去ったその人は、もはや、次に誰が死ぬのだろう
と、考えたり、悩んだりすることはなくなる。死後の世界で、意識がなお存
在するのかも知れないが、色々な知見からすると、意識はかなり脆い存在で
ある。貧血を起こせば意識がなくなり、睡眠が深いと意識がなくなる。

こういう「意識のない状態」が、限りなく続いて行くことが死だとすれば、
死の後には、意識はなくなると考えるのが自然である。死んだ者は、次に誰
が世をさるのだろうか、もしかして自分だろうかと考えることもなくなる。
残された者が、誰が次に去るのか、自分の番は何時来るのか、それとも、私
は例外で、すべての人が死に去っても、生き残るのかも知れない。そんなこ
とはありそうもないが。ありそうもないとすると、自分は何時死ぬのか。何
時、世を去るのか。死んだ者は、こういう悩みとか思考をめぐらさない。第
一、すでに死んでいるのである。

一休禅師は大悟した聖人として知られるが、臨終にのぞんで、「死にとうな
い」と述べて死んだと云われている。大悟して、死は別に恐怖でも何でもな
いと悟っても、それで死にたいという訳ではない。大悟しても、死にたくな
い者は死にたくない。何時頃死ぬのか、その時間がある程度分かっていて、
死ぬのと、ふいに訪れて、死ぬのか、と考える前に、すでに死んで行く場合
もある。あと、三ヶ月と半年のあいだの命です、などという明確な自覚を持
ちつつ、生きるというのも、難しい。死など考えていないときに、なにげも
なく去って逝く。これが理想だという人もいて、「ころり往生」と呼ばれて
いるが、ころり往生など果たしてできるのか。人間は自己の存在について、
憂慮してしまう。あるいは自己の生死の運命を考慮して考察し、配慮してし
まう存在である。

去った者は、自己の存在や生死について、このような悩みや憂慮や配慮を行
うことはなくなる。そうすると、去ることが寧ろ、憂慮から逃れて自由にな
るということかも知れない。別に、このようなことを、大悟とは言わないが、
そう考えると、死もまた待ち遠しいことなのかも知れないし、死に恐怖も何
もないのかも知れない。

死んで、この世を去った後、沈黙の定めとかを何とか誤魔化して、怨嗟を持
つ誰それの夢のなかに幽霊として現れ、地獄の恐ろしい幻覚をまざまざと見
せつけて、「どうじゃ。そなたは、死ぬとこのような地獄に落ちるぞ。どう
じゃ、死にたいか。死ぬと、地獄行きじゃど。わしか? わしは、すでに死
んでおる。地獄になどは落ちていないことは確かじゃな。だが、そなた、自
分の生涯を思いかえすがよい。あれもこれも、何もかも地獄落ちの原因じゃ
ど。まあ、慌てることはない。長生きして、業を多数積み上げて、深い深い
無間の地獄に落ちるのじゃ」とか、何とか、いい加減なことを述べて、恐怖
させることができれば、それも一興である。死後に何もなくとも、それで、
死後である。あれこれあれば、また一興。ただし、地獄などはない。地獄と
は、意識が自己を意識して、自己の存在を憂慮することだからである。死は
少なくとも、意識の消滅か、それに近い事態であれば、恨みも、悩みも、憂
慮もなくなる。

願えるならば、秋の青空にあって、花のもと、大悟して、「わしは、まだ死
にとうないぞよ」と呟きつつ、静かに寂滅したいものである。

願はくは 花のもとにて大悟して 不死語りつゝ 魂消えはてむ

主よ、聖マリアよ、憐れみ給え エレイソン・キリエ
キリエ・エレイソン エレイソン・サンクタ・マリア
パルテノス・アイテルナ ウィルゴー・チェチーリア


_
 

ハヤカワSFシリーズの記憶

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 2月19日(日)11時47分56秒
返信・引用
 
何を書こうとしていたのか忘れてしまって、暫く考えた。確か Google 画像
検索の話。……とも思ったが、思い出したが違っていた。
タイトルにある通り、ハヤカワの出していた、SFシリーズのことである。
あれには、銀背という種類と金背という種類がある。どういう区別なのか分
からないが、金背のものは、かなり古い作品が多い。例えば、スカイラー
クなどは、金背で出ている。オラフ・ステイプルドンの『オッド・ジョン』
も確か金背である。

(金背、銀背の意味が分からない人に説明すると、昔、早川書房は、新書版
形式に似て、独特なスタイルの本を発行していた。SFとミステリがメイン
で、ミステリの方は「ポケットミステリ」とか名前が付いていて、SFの方
は、「ハヤカワSFシリーズ」の名である。大体、3000番台から始まる
が、この本は、背中の部分の地が、銀粉印刷の銀色をしているものと、金粉
印刷で、金色をしているものの二種類があった。銀色のものがもっとも多か
った。この本の背中が銀色の地のものを、銀背(銀背表紙)、金色のものを、
金背(金背表紙)と呼んでいたのである)。

ところで、最近、昔が懐かしくなり、古いハヤカワSFシリーズを入手して
読んでいる。昨日、読み終えたのが、アイザック・アシモフの『宇宙の小石』
であるが、昔、読んだ記憶にある話と、随分と印象が違っていて驚いた。
印象が違うというか、正確には、昔、読んだ話の筋をまったく忘れていたと
いうことになる。最初はよく覚えていて、何かの事故で、20世紀の平凡な
男が、何万年もの時間を超えて、未来に転送されてしまうという話である。
そこでは、地球は、核戦争によって汚染された状態がそのまま続き、更に、
異常な文化が成立して、地球人は、銀河系の人々から「地球猿」と蔑まれる
存在となっていた。地球人は差別に対する復讐から、何かをしようとするの
であるが、この、何をしようとしていたのか、記憶からすっかり消えていた。
覚えていたのは、地球人は、60歳になると、全員、強制的に、安楽死させ
られるという規則があることだった(無論、地球ローカルの規則で、銀河系
世界は、こういう異常な規則もあって、地球人を、猿と同じで、人間ではな
いなどと、考えていた。こうところまでは、記憶に残っていた。
また、20世紀から時間転移して、遙かな未来に行った男が、すべての問題
を解決するという結末になるというのも覚えていた。しかし、その他はすべ
て忘却していた。再読していて、まったく分からなかった。新しい話を読む
のと同じ感じで読むことができた。

そこで、色々と考えることがあったが、複雑なので、一番簡単な印象を、こ
こでは述べてみる。

見ていて、きわめて細かいことであるが、植字が間違っていると思ったのは、
「テンソル」というルビが、「ランソル」になっていたことだった。訳者は
ちゃんと「テンソル」と書いたのだと思うが、植字(タイプセット)におい
て、「テ」が「ラ」に見えたようである。「テンソル」という言葉や概念を
知っていると、こういう間違いは起こらないが、恐らく、知らなかったのだ
と思う。
結構、誤植は多いという話である。(誤植ではなく、翻訳のミスではないか
と思えるものに、考古学者のベル・アーヴァダン博士」が、「男爵」だとい
うのがある。最初出て来たとき、どうもおかしいと思った。後に出てくると
きは、「バロンのアーヴァダン博士」になっている。つまり、Baron という
地域名のようなものを、男爵と訳していたということである)。

(なお、Baron は、男爵と訳されているが、英語ではもっと広い意味という
か、別の意味がある。それは、広い意味での貴族の位を示す称号という意味
で、イングランド以外の、王ではない、領主や君主の一般的称号という意味
である。また、ここから、フランク・ハーバートの『デューン』に出てくる
「ハルコンネン男爵」が、勢力からすると、アトレイデ公爵家に匹敵する、
あるいは凌駕するほどの力を持つのに、公爵と較べてずっと位が低い、男爵
なのか、という理由が理解できる。ハルコンネン男爵の Baronは、イングラ
ンドの男爵の位ではなく、王ではない、領主・君主の方の意味で、公爵にも
匹敵する位だということである)。


もう一つ、これは訳者の解釈の問題だと思うが、銀河帝国の紋章だか、象徴
に、「宇宙精神と太陽」というのが出てくる。本のなかで少なくとも二回出
てくるが、例えば、【第一級「宇宙精神と太陽」勲章】という形で出てくる。
これは極めて高次の勲章で、20世紀から時間転移して男は、この勲章を授
与されたが、生前にこの勲章を授与されたのは、彼以外は、全銀河帝国で二
人しかいないという稀な、特別な勲章である。
問題は、この「宇宙精神と太陽」である。

銀河帝国の紋章というかシンボルは、『銀河帝国衰亡史』によれば、「宇
宙船と太陽」のマークであって、「宇宙精神」ではない。どうしてこういう
食い違いが出てくるのか。考えてみて、もしかしてこれは、元の言葉が、英
語で、 Spaceship and Sun または、Starship and Sun のようなものではな
いかと思った。これは英語原書を見れば簡単に分かることである。
(定冠詞のtheが付いているかも知れないが、それは省略する)。

そこで、もし元の英語での名称がこういうものだと、どうして間違いが起こっ
たのかが推定できる。つまり、spaceship は、宇宙船であるが、space+ship
と考えると、-ship は、ある関係とか、精神的な関係性などを意味する接尾
辞である。spaceship の ship を、このような接尾辞だと解釈すると、確か
に、Spaceship and Sun は、「宇宙精神と太陽」とも訳せる。『銀河帝国衰
亡史』では、正しく訳されていたものが、何故この話の翻訳では、「宇宙精
神」のような訳になるのか。それは、この作品で、この言葉が出てくる場面
では、確かに銀河帝国を象徴するものではあるが、具体的な模様・紋章とし
ては描写されていない。勲章の名前の例は、まさにそうで、「宇宙精神と太
陽」という名前の勲章でも不自然さはない。しかし、これが紋章として、何
かの装置などに刻まれていて、その紋章から、これは銀河帝国のものだと言
う判断が行われるときは、「宇宙精神」ではおかしい訳である。
具体的にどんな紋章かイメージが出てこない。

また、『銀河帝国衰亡史』では、この紋章をホーバー・マーローが見いだし
て、帝国の武器だと判断するのであるが、そのとき、「太陽と歪んだ葉巻の
ような形のもの」-帝国の「宇宙船と太陽」の紋章だという説明になってい
る。太陽の横に、歪んだ葉巻のような形の宇宙船が付いている紋章、これが
銀河帝国の紋章だと言っているので、この文脈では、「宇宙精神と太陽」と
いう訳は出てこない。

他にも、色々と思う処があるが、簡単に以上を記します。

-------------
添付画像:
上)ハヤカワSFシリーズ『宇宙の小石』表紙
下)ハヤカワSFシリーズ『銀河帝国衰亡史』表紙

_
 

愈々

 投稿者:山都フウイ  投稿日:2017年 2月17日(金)07時53分51秒
返信・引用
  明後日となりました。

お待ちしております。

 

2月の例会

 投稿者:山都フウイ  投稿日:2017年 2月10日(金)08時39分53秒
返信・引用
  2月の例会のお知らせです

2月19日(日) 会場に正午には集合 飲食しながら会議等
会費 1400円
開会前入場可・閉会時間短縮・延長共可
参考資料・観賞用メディア・副食等の持ち込み奨励

ご参加をお待ちしております。
不例会掲示板管理者メールなどでお気軽にお問い合わせください。
 

グーグル画像検索の威力

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 1月26日(木)08時07分57秒
返信・引用
 
ツイッターのユーザーページには、プロファイル・イメージ(アバター)と、
背景イメージをカスタム設定できるようになっている。

添付画像1(上)は、あるユーザーの背景イメージで、これはキャプチャした
ものです。
前にもこのユーザーのページは見たことがあり、何の絵だろうかと思っていた
ことがあります。上半身が顔を含めトリミングされているので、何の絵か、分
からないのです。多分、グーグルの画像検索では、出てこないだろうと考えて
いた。これまで、トリミングされた画像を検索してみたことがあるが、流石に
ヒット率は低い。画像検索は、全体としてのパターン認識を数値化したものだ
ろうと想定しているので、トリミングすると、パターンが合わなくなってくる。

この半分以上トリミングされている絵も、画像検索では駄目だろうと思ってい
たが、何の絵だろうかという興味があって、画像をキャプチャして、これを、
グーグル画像検索にかけてみた。
結果は予想通り、対応する画像はありません、というものである。しかし、こ
の絵が何であるのかの、最良の推測は、「艦コレ」だとか出て来ます。こんな
にカットされて、人物が誰か、全く分からなくなっている絵で、それが「艦隊
コレクション」の絵だと分かるのかと思ったが、類似した画像は全部見たが、
対応する画像はなし。ところが、幾つかページが出ていて、そのページに行く
と、トリミングされる前の元の絵が載っている。

それが、添付画像2(下)であるが、半分に切っても、分かるのだと思うと些
か驚きである。また、この下半分の絵だけで、どうして「艦コレ」だと出てく
るのかも不思議だが、半分でも、元の絵が推定されている以上、そこから、元
の絵は、艦隊コレクションのキャラクターの絵なので、推測結果が、「艦コレ」
になっていると考えると、了解できる。

--------

ところで、このトリミングであるが、完全な絵を手に入れてから、改めて眺め
ると、どうも変なトリミングだと思った。わたしは、上半身とか顔がどうなっ
ているのか知りたいと思ったが、顔の部分などが分かってあらためて見てみる
と、トリミングされた絵は、両脚の付け根の中心あたりに注意が向いているよ
うに見える。トリミングした人は、そういう見方をしていたのかとも想定され
る。
わたしが、こういう少女(ということに、一応する)キャラクターの絵を見る
と、まず注意が向かうのは、顔とか表情、髪型、髪や眼の色、着ている服装、
スカート、その模様や色、装飾品、ポーズ、ニーソックスなどだと、ニーソッ
クスであるが、両脚の付け根の部分などに注目は向かない。絵によって例外が
あるが、一般にそうである。
しかし、この絵をトリミングした人は、どうも違うのではないかと思える。

と、そのようなことを考えた。
ところで、両脚の付け根に注意が向く例外の場合というのは、描かれているの
が、男の娘か女の子か、区別がつきにくい場合である。約束事なのか、ショー
ツが見えている姿で、両脚の付け根の部分に、たまたまを表す「膨らみ」があ
るかないかで、男の娘であるか女の子であるか、区別するようになっている。

つまり、衣服を着ている場合は、男の娘か、少女か、絵からは全く分からない。
胸の膨らみが描かれている場合は、少女だが、男の娘の絵は、胸に幾らか膨ら
みを描くのが普通である。可愛いショタの場合は、胸は平たいが、男の娘を強
調する場合、特に裸の絵で、胸が、AAカップぐらいに膨らんでいる絵がある。

そもそも、男の娘の絵は、基本的には、女の子と区別がつかない。というか、
女の子の絵を描いて、男の娘だと云っているのであって、体型、骨格、身体の
ライン、こういった観点からして吟味すると、純粋な男の娘の絵は、少女と同
じになっている。従って、すべての可愛らしい女の子の絵は、実は、可憐で純
粋な「男の娘」なのである。女や女の子は、まず、可憐さや純粋さの欠如が、
その特徴なのである。

(ところで、全体の絵が手に入ったのであるが、この絵の4人のキャラクター
を見ていると、髪型、髪と眼の色、着ている衣服、スカートの模様、ニーソッ
クス、ソックス等の違いなどを除くと、全員が、「同じ顔」「同じ表情」「同
じ体型」をしている。つまり、4人いるように見えるが、基本的には、一人し
かいない。こんなそっくりな顔や表情や体型の人物がいたら、双子というか、
「一卵性四生児」である)。

_
 

トルメキアはトルコにあった

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2017年 1月17日(火)18時03分29秒
返信・引用
 
遙かな昔、地球は汚染され、至る所に「腐海」と呼ばれる、人が生きることの
できない場所があった。
かろうじて残った大地に、トルメキアと呼ばれる帝国があった。
そこは、腐海が生まれる以前の遙かな伝説の古代の神話で、トルコと呼ばれて
いた場所にあった。すべては伝説であり、神話であった。

図:トルメキアはトルコだった。未来には、南北の磁極が逆転して、南と北が
上下さかさになっていた。
_
 

迎 春

 投稿者:山都フウイ  投稿日:2017年 1月10日(火)23時37分23秒
返信・引用
  十三での忘年会も楽しい思い出となりました。
良い企画でしたね。
今年も皆様よろしくお願いいたします。

さて、年を越して早速でございますが――1月の例の集会・新年会のお知らせです

正月16日(月) 会場に適時集合 軽く飲食しながら談笑・ゆったり小会議
会費 1500円
開会前入場可・閉会時間延長可
参考資料・観賞用メディア・副食の持ち込み可
新年を祝うためにも、今回は京豆腐を入手予定です。

広くご参加をお待ちしております。
不例会掲示板管理者メールなどでお気軽にお問い合わせください。
 

二千十六年、最後のご挨拶

 投稿者:南山鳥27  投稿日:2016年12月31日(土)23時38分1秒
返信・引用
 
 共通暦二千十六年は、あと一時間ほどで過ぎ去ります。

 本年は、様々な方々にお世話になりました。深く謝意を表します。
 また、つい先ほど識ったことですが、ウンベルト・エーコが、今年の2月に、
84歳で逝去していることを知りました。
 エーコ氏に限らず、本年、世を去った方々に、謹んで哀悼の意を表します。

 わたくし個人としましても、かけがえのない大恩ある方を喪いました。ま
た、貴重な旧友の逝去もありました。ただただ、哀悼の意を、悲しみの翼を表
明させて戴くに如かない想いです。

 わたくしも、人生について、あらためて、心し、生きてある時間を有意味に
過ごしたくも思います。

 古き年の過ぎ去りを前に、各位に謹んでご挨拶申し上げます。

 来る年にありまして、皆様の佳き未来を冀わせて戴きます。
 二千十七年が、佳いお年でありますように。


                               南山鳥27

 

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